D’élégantes dames vêtues de belles robes fluides aux manches larges, à taille haute et aux coiffures raffinées, témoignent de la dignité et du luxe de l’âge d’or chinois, la dynastie Tang.
Les vêtements de cette époque étaient audacieux, élégants, et parfois même d’un autre monde.
Superpositions, fluidité et panache
La dynastie Tang (618-907) vit la Chine à son apogée absolue : commerce florissant, culture éblouissante, poésie de classe mondiale, percées artistiques et médicales – et, bien sûr, une mode inoubliable.
Grâce aux techniques de tissage et de teinture de la soie qui atteignirent de nouveaux sommets, les costumes Tang étaient somptueux : tissus riches aux couleurs vives, avec des motifs si détaillés qu’ils émerveillent encore aujourd’hui les experts textiles.
Qixiong Ruqun (l’ensemble ruqun à jupe porté sous la poitrine)
L’une des modes Tang les plus emblématiques était le Qixiong Ruqun, une jupe taille haute nouée juste sous le buste. Les lignes longues et fluides ajoutent à la stature et à la grâce de celle qui le porte.
Un ensemble typique de jupe à hauteur de poitrine pour femmes Tang est présenté dans la peinture Dames de cour portant des coiffures fleuriesde l’artiste Tang Zhou Fang, aujourd’hui conservée au musée provincial du Liaoning à Shenyang, capitale de la province du Liaoning dans le nord-est de la Chine.
Dames de cour portant des coiffures fleuries, peinture de Zhou Fang, aujourd’hui conservée au musée provincial du Liaoning dans la ville de Shenyang, nord-est de la Chine. (domaine public)
Au fil du temps, le Qixiong Ruqun évolua en plusieurs styles, souvent superposé avec des robes extérieures transparentes ou des blouses amples. L’utilisation de tissus doux et légers tels que la soie, la mousseline ou la gaze permettait aux jupes de flotter autour de la femme lors de ses mouvements, créant une apparence éthérée, presque céleste. Le Qixiong Ruqun devint le symbole de la féminité et de l’élégance tout au long de la dynastie.
Banbi, la veste à demi-manches
Le Banbi — une veste courte à demi-manches — était souvent porté par-dessus le Qixiong Ruqun pour créer des superpositions. Il présentait généralement une fermeture frontale et était noué ou attaché au niveau de la poitrine. Pratique et élégant, il ajoutait de la structure aux jupes fluides en dessous. Le Banbi pouvait être confectionné en soie fine, avec des détails brodés pour les femmes nobles.
Banbi, une veste courte à demi-manches. (crédit photo Rachel Zhang/Epoch Times)
Daxiushan, la robe aux larges manches
Du milieu à la fin de la dynastie Tang, les vêtements féminins devinrent progressivement plus larges et plus volumineux. Le Daxiushan, ou robe aux larges manches, reflétait cette tendance. Avec des manches larges et flottantes s’étendant souvent sur plus de quatre pieds de largeur, elle était portée lors d’occasions de cour ou de cérémonies, signalant noblesse et grandeur.
Pibo, l’étole de soie flottante
Aucune tenue Tang n’était complète sans le Pibo — une longue étole de soie gazeuse drapée sur les épaules ou passée en boucle autour des bras. Généralement longue de plus de deux mètres et confectionnée dans une gaze de soie légère ou un tissu semblable à de la mousseline, le Pibo captait l’air à chaque mouvement, créant l’impression d’ailes battantes ou de nuages flottants. Dans l’art, les femmes sont souvent représentées avec le Pibo traînant gracieusement derrière elles, comme si elles étaient des êtres célestes descendant du ciel.
Femme noble de la dynastie Tang en tenue complète, coiffures et maquillage. (crédit photo Rachel Zhang/Epoch Times)
Les peintures de dames de cour Tang montrent clairement le Pibo s’écoulant de l’épaule au poignet ; les notes de musée décrivent des matériaux fins et gazeux. La peinture de Zhou Fang – Dames de cour portant des coiffures fleuries – en est un exemple célèbre, et la représentation comparable de dame de cour au Cleveland Museum of Art met également en évidence les étoles gazeuses et les tissus aériens.
Accessoires et ornementation
La mode féminine Tang ne concernait pas seulement les vêtements, mais aussi les accessoires élaborés. Les femmes aristocrates en grand apparat complétaient souvent l’ensemble avec des coiffures ornées décorées d’or et de bijoux, connues sous le nom de Diancai liyi, une tenue cérémonielle ornée d’épingles à cheveux.
Les coiffures étaient souvent arrangées en chignons hauts, parfois rembourrés pour créer des silhouettes saisissantes. Celles-ci étaient ornées de fleurs fraîches, d’épingles à cheveux serties de bijoux et de Buyao — ornements pendants qui se balançaient au mouvement de celle qui les portait.
Un détail caractéristique était les décorations de front connues sous le nom de Huadian, qui étaient de minuscules motifs décoratifs collés sur le front, ajoutant charme et sophistication. Des peintures comme celles de Zhou Fang capturent ces modes, où coiffures imposantes et accessoires délicats rehaussaient l’esprit à la fois royal et ludique de la féminité Tang.
Donateur bouddhiste en costume Tang, par un artiste Tang anonyme, de la grotte Mo-kao, près de l’ancienne ville de la Route de la soie de Dunhuang dans la province du Gansu, nord-ouest de la Chine.( Domaine public)
Pourquoi ces vêtements étaient-ils si somptueux
Derrière tout ce style se trouvait une industrie à la hauteur. Le secteur textile Tang était florissant. Les ateliers gouvernementaux et les maisons de tissage privées produisaient en masse des tissus de luxe comme le brocart, la gaze, le damas et le crêpe de soie. Le coton et le chanvre servaient aux besoins quotidiens, mais les riches arboraient des soies aux motifs éblouissants — paons, dragons, fleurs précieuses et motifs géométriques.
Les techniques de teinture prospéraient également. Des plantes comme la garance, la fleur de grenade, le carthame et le curcuma produisaient des rouges, des ors et des jaunes brillants, tandis que d’autres teintures naturelles donnaient des violets et des verts riches. Les artisans textiles maîtrisaient la teinture par nouage, la réserve à la cire et l’impression par pression, produisant des tissus si colorés qu’ils feraient pâlir la mode contemporaine.
Une couleur en particulier vola la vedette : le rouge grenade.
Le pouvoir de la grenade
Pourquoi cette obsession pour les grenades ? Dans la culture chinoise, le fruit symbolisait la fertilité, l’abondance et la prospérité familiale. Ses fleurs étaient ardentes et accrocheuses ; son fruit, rond et éclatant de graines scintillantes, représentait les enfants, les descendants et les foyers florissants. Planter un grenadier dans sa cour, ce n’était pas seulement pour l’ombre – c’était souhaiter des générations de succès.
Ce symbolisme se répandit naturellement dans la mode. L’expression « tomber devant la jupe grenade d’une femme » vient de cette époque. L’histoire raconte que sous le règne de l’empereur Xuanzong, sa consort bien-aimée Yang Guifei adorait les jupes rouge grenade. L’empereur insistait pour que les officiels la traitent avec le respect dû à la royauté, si bien que lorsque les ministres se trouvaient forcés de s’incliner, ils plaisantaient plus tard en disant qu’ils « s’inclinaient devant la jupe grenade ». Avec le temps, l’expression perdit son aspect politique et en vint à signifier être captivé par la beauté d’une femme.
Les jupes rouge grenade devinrent emblématiques — non seulement magnifiques à regarder, mais chargées de sens : santé, vitalité et séduction féminine.
La mode féminine de la dynastie Tang représentait plus que de beaux vêtements. C’était l’expression complète d’une époque : confiante, innovante et prospère. Les couleurs flamboyaient, les tissus chatoyaient et les styles mêlaient élégance et théâtralité. Que ce soit dans les jupes taille haute, les écharpes flottantes ou les audacieuses robes rouge grenade, les dames Tang ne se contentaient pas de s’habiller — elles incarnaient la grandeur de l’un des âges d’or les plus brillants de l’histoire.
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Sophia Lam a rejoint Epoch Times en 2021 et couvre les sujets relatifs à la Chine.